Льется тихая светлая музыка…
Песня ручья, бегущего меж камней; шелест листвы и дуновение ветра над степью – все это будто слышится в звуке монгольской скрипки – «морин хуур» – такую чарующую музыку издает этот старинный народный инструмент. Мелодия японской продольной флейты, например, удивляет нежным звучанием, а трехструнный «брат балалайки» – тувинский «дошпулуур» зальется такой веселой трелью, хоть пляши...
В коллекции народных музыкальных инструментов ученика школы № 1 г. Мыски Степана Климова – 25 старинных инструментов коренных народов Сибири и Дальнего Востока. Уникальность их в том, что эти действующие копии Степан изготовил своими руками.
Найти чертежи, купить необходимые материалы и превратить замысел в звучащий инструмент – этим творческим делом десятиклассник занимается уже пять лет. Рассказывает, что такое необычное увлечение началось с того, что случайно увидел в интернете видео изготовления флейты из труб ПВХ и удивился волшебному звучанию инструмента. На одном из сайтов нашел чертежи, разыскал в точности необходимые материалы. И вот он, заветный момент – готовая флейта отозвалась задушевной мелодией…
«Я удивился, что звук инструмента был очень похожим на тот, который слышал на видео, – говорит Степан – С этой флейты и началось увлечение копированием свирелей, рожков, жалеек, различных струнных, духовых и ударных инструментов. Это интересно – сначала ты представляешь инструмент по чертежам, берешь в руки материалы, из которых его надо скопировать – и будто вдыхаешь в готовый инструмент жизнь вместе с первыми звуками…».
Музыкально звучат уже сами названия народных инструментов – к примеру, «бансури» – индийская поперечная флейта, «лимбе» – монгольская продольная флейта, «чагадан» – тувинская 12-18 струнная цитра.
Особенность, например индийской поперечной флейты в том, что она звучит тихо и проникновенно; двухструнная казахская скрипка «кобыз» будто заполняет своим звучанием все пространство, а шорский щипковый двухструнный инструмент «кай-комус», корпус которого изготавливают из сибирской ели, кедра и сосны, издает звук, сравнимый с топотом копыт. Кстати, на этом инструменте с нейлоновыми струнами исполняют как народную, так и классическую музыку.
Занимаясь изготовление музыкальных инструментов, Степан также изучает технику игры на созданных им копиях. «Играю в шорском ансамбле «Эркелей» на кай-комусе и морин хууре, – говорит он, – Когда-то увидел на сцене музыкантов, играющих на этих инструментах, и очень захотелось научиться…».
Директор историко-этнографического музея г. Мыски Анатолий Андреевич Васильев рассказывает, что в музее представлена часть коллекции народных музыкальных инструментов Степана Климова – монгольские, хакасские, горно-алтайские, шорские, турецкие, тувинские… А как удивительно они звучат, Степан сам демонстрирует посетителям музея.
Способность десятиклассника креативно мыслить отмечают и в объединении «Техническое моделирование» станции юных техников г. Мыски, где его работы неоднократно занимали призовые места в муниципальных конкурсах-выставках.
Есть у Степана Климова мечта – после окончания школы освоить профессию мастера по изготовлению музыкальных инструментов – гитары и скрипки. На изготовление одного такого инструмента может уйти больше года. «Мастер сам придумывает орнамент, украшает готовый инструмент по своему замыслу, – говорит Степан, – Конечно, он вкладывает в музыкальный инструмент часть своей души. И хочется верить, что его настроение отзывается в музыке, которая звучит …».
Анастасия Сухова
НА СНИМКЕ:
Степан Климов со своей коллекцией старинных музыкальных инструментов.
